सुदामा को क्यों भोगनी पड़ी गरीबी, सब जानते हुए भी क्यों खाये थे श्रापित चने

कृष्ण और सुदामा की अनूपम दोस्ती की कहानी सभी को अच्छे से पता है। यदि किसी को दोस्ती की मिसाल देनी हो, तो पहला उदाहरण हमें श्री कृष्ण और सुदामा का ही देना चाहिए। कृष्ण, जिनका जन्म एक धनी परिवार में हुआ था, और सुदामा, एक गरीब ब्राह्मण, उनके दोस्त थे। उनके बीच वित्तीय और सामाजिक स्थिति में बड़ा फर्क था, लेकिन उनकी अद्वितीय दोस्ती की मिसाल आज भी दुनिया के सभी को दी जाती है।

पुराणों के अनुसार, एक समय की बात है, एक गरीब ब्राह्मणी अपने दुखद जीवन का अनुभव कर रही थी। उसका जीवन भिक्षा मांग कर ही चल रहा था। एक दिन, पांच दिन तक उसको भिक्षा नहीं मिली, और वह निराश होकर हर दिन भगवान के नाम का जाप करके सोती थी। छठे दिन, उसे दो मुट्ठी चने मिले। रात के आने पर, वह सोची कि वह चने रात के खाएगी और सुबह भगवान के लिए भोग लगाएगी। वह चने को कपड़े में बंधकर उसे रख दिया और भगवान के नाम का जाप करते हुए सो गई।

कुछ समय बाद, कुछ चोर उसके आश्रम में आ गए, चोरी करने के इरादे से। वे चोर बहुत खोज करने के बावजूद उसे नहीं मिला, लेकिन वे चने की पोटली में सोने के सिक्के थे, इसलिए वे उसे चुरा लिया। ब्राह्मणी जाग उठी और चोरों को पकड़ने की कोशिश करने लगी, लेकिन चोर वही पोटली लेकर फरार हो गए। इस घड़ी खतरे से बचने के लिए चोर उस आश्रम से दूर भाग गए, और वे सभी उन्हें नहीं मिला। हालांकि, वे चने की पोटली को वहीं छोड़ दिया। सुबह होने पर, गुरु माता ने झाड़ू लगाने का काम शुरू किया और वही चने की पोटली मिली। गुरु माता ने पोटली खोलकर देखा कि वहां चने हैं। वह पोटली सुदामा को दे दी और कहा कि यदि भूख लगे तो इन्हें खा लो।

सुदामा जन्मजात ब्रह्मज्ञानी थे और वे तुरंत समझ गए कि इस पोटली की महत्वपूर्ण बात क्या है। उन्होंने सोचा कि गुरु माता ने कहा है कि इसे दोनों को बराबर बांटकर खाना चाहिए, लेकिन यदि ये चने मैंने भगवान को खिला दिए तो सारी सृष्टि दरिद्र हो जाएगी। मैं ऐसा नहीं कर सकता, मेरे प्रिय भगवान को दरिद्र बनाने का दोषी नहीं बना सकता। तो इसी बात के डर से सुदामा ने सारे चने खुद खा लिए। दरिद्रता का श्राप सुदामा जी ने स्वयं ले लिया। लेकिन अपने मित्र श्री कृष्ण को एक भी दाना चने का नहीं दिया। ऐसे निभाई सुदामा ने अपनी दोस्ती और खुद बन गए गरीब।

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Sudama ne Sab Kuch Jaan Kar Bhi Kyon Khaya Shraapit Chane aur Gareebi Ka Saamna Kiya?

Krishna aur Sudama ki dosti ke baare mein sab achhe se jaante hain. Agar koi dosti ka udaharan dena ho to pehla naam jo yaad aata hai, woh hai Krishna aur Sudama. Krishna ek ameer parivaar mein paida hua tha, jabki Sudama ek gareeb Brahmin the. Unke samajik aur arthik sthiti mein bhinnata hone ke bawajood, unki dosti aaj bhi ek ujjwal udaharan hai.

Shastraon ke anusaar, ek samay aisa aaya jab ek Brahmin mahila ne atyant daridrata mein jiya. Vah bhiksha maangkar apna jivan vyatit karti thi. Ek din aisa aaya ki paanch din tak usko bhiksha nahi mili, aur vah din khatam karne ke liye paani pi kar Bhagwan ke naam ka jaap karke so jati thi. Chhathe din usko do muthi chane mile. Shaam ho gayi thi, isliye usne socha ki ab ye chane us raat nahi khaungi, balki subah Bhagwan ko arpan karke phir khaungi.

Is beech, kuch chor uske ghar mein chori karne ke iraade se ghus aaye. Ve har jagah talashi lene lage, lekin unhein chori karne ke liye kuch bhi nahi mila, keval chano ki jhola mili, jo keemti sikke ke saath tha. Ve jhola lekar bhaag gaye kyunki usmein keemti vastuein thi. Brahmin jaag gayi, hahakar macha diya, aur poori gaon ne choron ko pakadne ke liye daur lagaya. Ve bach gaye, lekin chano ki jhola bhul gaye.

Khud ko pakadne se bachne ke liye chor muni ke aashram mein chhup gaye, jahan Bhagwan Krishna aur Sudama shiksha grahan kar rahe the. Thoda samay baad, ve wahan se chale gaye, lekin unhone chano ki jhola bhool gayi. Jab Brahmin ne subah mein jhola paaya, vah dilemma mein thi. Usne faisla kiya ki vah chane khayegi, churaayi gayi vastuon ka upayog karne ke sanket se dar kar.

Sudama, jo adhyatmik roop se prakashit the, turant jhole ki mahatva ko samajh gaye. Unhein yeh samajh mein aaya ki yeh Bhagwan ke liye tha aur agar vah use Bhagwan ko arpan karenge, to yeh poori srishti ko daridr bana sakti hai. Sudama apne priya Bhagwan ko garib bana kar unhein dukh dena ka vichar nahi bardasht kar sakte the. Isi tarah, Sudama ne khud hi saare chane khaye, apne dosti ke liye daridrata ka shraap svikar kar liya.

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Why Sudama Accepted Poverty and Consumed the Cursed Chickpeas, Despite Being Aware of It All?

Most people are well aware of the friendship between Krishna and Sudama. If someone were to give an example of friendship, the first names that come to mind are Krishna and Sudama. Krishna was born into a wealthy family, whereas Sudama was a poor Brahmin. Despite the stark differences in their social and economic status, their friendship continues to be a shining example even today.

According to the scriptures, there was once a Brahmin who lived in abject poverty. She survived by begging for alms and led a very meager life. One day, she went without food for five days, and she would end her day by sipping water and chanting the name of God before sleeping. On the sixth day, she found two handfuls of chickpeas. It was evening, and she decided not to eat them then. Instead, she planned to offer them to God in the morning and then consume them.

In the meantime, some thieves entered her hut with the intention of stealing. They searched everywhere but couldn’t find anything except for the bag of chickpeas, which also had gold coins. They took the bag and fled because of the valuable contents. The Brahmin woke up, raised an alarm, and the entire village chased the thieves. They managed to escape but left the bag of chickpeas behind.

To save themselves from getting caught, the thieves hid in the hermitage where Lord Krishna and Sudama were receiving education. After some time, they left, but they forgot about the bag of chickpeas. When the Brahmin discovered the bag in the morning, she was in a dilemma. She decided to eat the chickpeas, fearing the repercussions of using stolen goods.

Sudama, who was spiritually enlightened, immediately understood the significance of the bag. He realized that it was meant for Krishna and that if he offered it to God, it could have the power to transform the entire creation into poverty. Sudama could not bear the thought of causing distress to his beloved Lord by making Him poor. Thus, Sudama consumed all the chickpeas himself, accepting the curse of poverty for the sake of his friendship.