Shivpuran ke anusaar Ghushmeshwar Mahadev 12 Jyotirlingon mein antim Jyotirling hai. Yah Jyotirling Maharashtra rajya mein Aurangabad ke paas Daulatabad se 11 kilometer door Verulgaon ke paas sthit hai. Ise Ghushmeshwar Jyotirling bhi kaha jaata hai. Baudh bhikshuon dwara nirmit Ellora gufaen bhi mandir se 500 meter ki doori par hain. Is mandir par 14vi sadi mein Delhi sultanat ne bhi hamla kiya tha, phir 16vi sadi mein Shiv bhakt Maloji Rao Bhosle (Chhatrapati Shivaji Maharaj ke dada) ko khazana mila jiski madad se unhone is mandir ki marammat karai aur uske baad 18vi sadi mein is mandir ka jirnodhhaar bhi Maharani Ahilyabai Holkar ne karwaya tha.
Ghushmeshwar Jyotirling ka itihaas
Ghushmeshwar Jyotirling aakar mein sabse chhota hai. Bhagwan Ghushmeshwar ke darshan ke liye garbhagrih mein pravesh ke kayi niyam hain. Iske mutabik shraddhalu wahan darshan ke liye pravesh kar sakte hain. Bhagwan Shiv ki pind poorv disha mein hai. Mandir mein 24 stambh hain. In stambhon par kala ke behad khoobsurat namune bane hue hain. Yah mandir apni shilpkala ke liye bhi prasiddh hai. Mandir ki diwaron par Devi-Devtaon ki tasveerein bani hui hain. Kuch jagahon par is mandir ko Kunkumeshwar ke naam se bhi jaana jaata hai. 12 Jyotirlingon ki yatra isi antim Jyotirling par samapt hoti hai. Is mandir mein teen dwar hain. Mukhya mandir ke saamne Kokila mandir hai, jahaan bhakt sabse pehle rukte hain. Duniya bhar se shraddhalu is pavitr teerthyaatra ke liye aate hain aur abhishek karte hain. Is mandir ke aaspas kayi anya mandir bhi hain.
Ghrishneshwar Jyotirling ki katha
Ghrishneshwar Jyotirling ke baare mein katha yeh hai. Dakshin mein Devgiri parvat ke paas Sudharma naam ka ek brahman apni patni Sudeha ke saath rehta tha. Woh Bhagwan Shiv ka param bhakt tha aur pratidin vidhi-vidhan ke anusar Bhagwan Shiv ki puja karta tha. Dono acche se saath rehte the, lekin unhein is baat ka afsos tha ki unki koi santan nahi thi. Kyunki padosi un par vyanga karte the. Kisi samay, Sudeha dukh se ubar gayi aur usne Sudharma se kaha ki prithvi par niyam hai ki vanshavali keval bachchon ke madhyam se hi jaari ho sakti hai, lekin hamare koi santan nahi hai. Apne vansh ko nasht hone se bachayen. Anusaar iska keval ek hi upaay hai aur woh yeh hai ki aap meri behan Ghushma se vivah kar lein. Sudharma ne yeh suna aur kaha ki is vivah mein tumhen sabse adhik kasht hoga. Lekin Sudeha ne apni jid ke karan apni behan ki shaadi apne pati Sudharma se kar di.
Apni behan Sudeha ke aadesh par Ghushma pratidin 101 parthiv shivling banati, unki pooja karti aur reeti-rivaaj ke anusar unhein taalaab mein visarjit kar deti. Baad mein Bhagwan Shiv ki kripa se Ghushma ko ek putra ratna ki praapti hui. Ghushma ke prati ka samman badhta gaya aur Sudeha ko uski chhoti behan Ghushma se irshya hone lagi. Woh putra bada hua aur uski shaadi ka samay aa gaya hai. Unki shaadi behad dhum-dhaam ke saath sambhavi hui. Apne bete aur bahu ke aagaman ke saath, Sudeha ki irshya badh gayi, jiske karan Sudeha ne apne sote huye bete ko chaku se maar daala aur uske shareer ke hisson ko taalaab mein phek diya, jahan Ghushma parthiv ling ka visarjan kiya karti thi. Agli subah, Ghushma aur Sudharma pooja mein leen the, lekin jab unki dulhan ne kamre mein khoon ke cheentein dekhe toh woh gabrakar cheekhne-chillaane lagi. Unhone yeh sandesh Ghushma aur Sudharma ko diya. Halanki, dono pooja mein leen the.
Tabhi wahan maujood Sudeha dikhawe bagharte huye jor-jor se rone lagi. Pooja poori karne ke baad Ghushma Shivling ko snan karane ke liye usi taalaab mein gayi. Tabhi usne apne bete ko wahan khada dekha toh woh khush ho gayi aur Bhagwan ki leela pehchaan gayi. Tab wahan ek jyoti prakat hui aur us jyoti ke roop mein Bhagwan Shiv swayam prakat hue aur Sudeha ke aparadhon ke baare mein bataya. Jab Bhagwan Shiv Sudeha ko maut ki saza dene vaale the, toh Ghushma ne Bhagwan se apni behan ko maaf karne ke liye kaha. Tab Bhagwan Shiv bahut prasann hue aur var maangne ke liye kaha. Tab Ghushma ne prasann man se kaha- Hey Prabhu! Yadi aap sachmuch meri bhakti se prasann ho toh apne bhakton ke kalyaan ke liye sadaiv sthaapit ho jaaye aur is ling ki mahima mere Ghusmeshwar ke naam se sarvatra failado. Tab Bhagwan Shiv Ghusmeshwar naam se sthayi roop se wahi bas gaye. Yeh dharmik sthal vaastav mein ek aisa jagah hai jahaan asthaavaan apni samasyaon ko door karne ke liye aate hain. Is sthal par jaakar aisa mehsoos hota hai mano ki Shiv Bhagwan ke saakshaat darshan ho gaye hon.
***********************************
शिवपुराण के अनुसार घृष्णेश्वर महादेव 12 ज्योतिर्लिंगों में अंतिम ज्योतिर्लिंग है। यह ज्योतिर्लिंग महाराष्ट्र राज्य में औरंगाबाद के पास दौलताबाद से 11 किलोमीटर दूर वेरुलगांव के पास स्थित है। इसे घुश्मेश्वर ज्योतिर्लिंग भी कहा जाता है। बौद्ध भिक्षुओं द्वारा निर्मित एलोरा गुफाएँ भी मंदिर से 500 मीटर की दूरी पर हैं। इस मंदिर पर 14वीं सदी में दिल्ली सल्तनत ने भी हमला किया था, फिर 16वीं सदी में शिव भक्त मालोजी राव भोसले (छत्रपति शिवाजी महाराज के दादा) को खजाना मिला जिसकी मदद से उन्होंने इस मंदिर की मरम्मत कराई और उसके बाद 18वीं सदी में इस मंदिर का जीर्णोद्धार भी महारानी अहिल्याबाई होल्कर ने करवाया था।
घृष्णेश्वर ज्योतिर्लिंग का इतिहास
घृष्णेश्वर ज्योतिर्लिंग आकार मे सबसे छोटा है। भगवान घृष्णेश्वर के दर्शन के लिए गर्भगृह में प्रवेश के कई नियम हैं। इसके मुताबिक श्रद्धालु वहां दर्शन के लिए प्रवेश कर सकते हैं. भगवान शिव की पिण्ड पूर्व दिशा में है। मंदिर में 24 स्तंभ हैं। इन स्तंभों पर कला के बेहद खूबसूरत नमूने बने हुए हैं। यह मंदिर अपनी शिल्पकला के लिए भी प्रसिद्ध है। मंदिर की दीवारों पर देवी-देवताओं की तस्वीरें बनी हुई हैं। कुछ जगहों पर इस मंदिर को कुंकुमेश्वर के नाम से भी जाना जाता है। 12 ज्योतिर्लिंगों की यात्रा इसी अंतिम ज्योतिर्लिंग पर समाप्त होती है। इस मंदिर में तीन द्वार हैं। मुख्य मंदिर के सामने कोकिला मंदिर है, जहां भक्त सबसे पहले रुकते हैं। दुनिया भर से श्रद्धालु इस पवित्र तीर्थयात्रा के लिए आते हैं और अभिषेक करते हैं। इस मंदिर के आसपास कई अन्य मंदिर भी हैं।
घृष्णेश्वर ज्योतिर्लिंग की कथा
घृष्णेश्वर ज्योतिर्लिंग से जुड़ी कथा इस प्रकार है। दक्षिण में देवगिरि पर्वत के पास सुधर्मा नाम का एक ब्राह्मण अपनी पत्नी सुदेहा के साथ रहता था। वह भगवान शिव का परम भक्त था और प्रतिदिन विधि-विधान के अनुसार भगवान शिव की पूजा करता था। दोनों अच्छे से साथ रहते थे, लेकिन उन्हें इस बात का अफसोस था कि उनकी कोई संतान नहीं थी। क्योंकि पड़ोसी उन पर व्यंग करते थे । किसी समय, सुदेहा दुःख से उबर गई और उसने सुधर्मा से कहा कि पृथ्वी पर नियम है कि वंशावली केवल बच्चों के माध्यम से ही जारी रह सकती है, लेकिन हमारे कोई संतान नहीं है। अपने वंश को नष्ट होने से बचायें। अनुसार इसका केवल एक ही उपाय है और वह यह है कि आप मेरी बहन घुश्मा से विवाह कर लें। सुधर्मा ने यह सुना और कहा कि इस विवाह में तुम्हें सबसे अधिक कष्ट होगा। लेकिन सुदेहा ने अपनी जिद के कारण अपनी बहन की शादी अपने पति सुधर्मा से कर दी।
अपनी बहन सुदेहा के आदेश पर घुश्मा प्रतिदिन 101 पार्थिव शिवलिंग बनाती, उनकी पूजा करती और रीति-रिवाज के अनुसार उन्हें तालाब में विसर्जित कर देती। बाद में भगवान शिव की कृपा से घुश्मा को एक पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। घुश्मा के प्रति का सम्मान बढ़ता गया और सुदेहा को उसकी छोटी बहन घुश्मा से ईर्ष्या होने लगी। वह पुत्र बड़ा हुआ और उसकी शादी का समय आ गया है। उनकी शादी बेहद धूम – धाम के साथ सपन्न हुई. अपने बेटे और बहू के आगमन के साथ, सुदेहा की ईर्ष्या बढ़ गयी, जिसके कारण सुदेहा ने अपने सोते हुए बेटे को चाकू से मार डाला और उसके शरीर के हिस्सों को तालाब में फेंक दिया, जहाँ घुश्मा पार्थिव लिंग का विसर्जन किया करती थी। अगली सुबह, घुश्मा और सुधर्मा पूजा में लीन थे, लेकिन जब उनकी दुल्हन ने कमरे में खून के छींटे देखे तो वह घबरा गई और चीखने-चिल्लाने लगी। उन्होंने यह संदेश गुश्मा और सुधर्मा को दिया। हालाँकि, दोनों पूजा में लीन थे।
तभी वहां मौजूद सुदेहा दिखावे बघारते हुए जोर-जोर से रोने लगी। पूजा पूरी करने के बाद घुश्मा शिवलिंग को स्नान कराने के लिए उसी तालाब में गई। तभी उसने अपने बेटे को वहां खड़ा देखा तो वह खुश हो गई और भगवान की लीला पहचान गई। तभी वहां एक ज्योति प्रकट हुई और उस ज्योति के रूप में भगवान शिव स्वयं प्रकट हुए और सुदेहा के अपराधों के बारे में बताया। जब भगवान शिव सुदेहा को मौत की सजा देने वाले थे, तो घुश्मा ने भगवान से अपनी बहन को माफ करने के लिए कहा। तब भगवान शिव बहुत प्रसन्न हुए और वर मांगने के लिए कहा। तब घुश्मा ने प्रसन्न मन से कहा- हे प्रभु! यदि आप सचमुच मेरी भक्ति से प्रसन्न हो तो अपने भक्तों के कल्याण के लिए सदैव स्थापित हो जाए और इस लिंग की महिमा मेरे घुश्मेश्वर के नाम से सर्वत्र फैलादो । तब भगवान शिव घुश्मेश्वर नाम से स्थायी रूप से वहीं बस गये। यह धार्मिक स्थल वास्तव में एक ऐसा स्थान है जहां आस्थावान अपनी समस्याओं को दूर करने के लिए आते हैं। इस स्थान पर जाकर ऐसा महसूस होता है मानो कि शिव भगवान के साक्षात दर्शन हो गए हों।
***********************************
According to the Shiva Purana, Grishneshwar Mahadev is the last Jyotirlinga among the twelve Jyotirlingas. It is located near Verulgaon, 11 kilometers from Daulatabad in the state of Maharashtra. It is also known as the Ghushmeshwar Jyotirlinga. The Ellora Caves, built by Buddhist monks, are located 500 meters from the temple. The temple was attacked by the Delhi Sultanate in the 14th century, but Shiv Bhakt Maloji Rao Bhosale (grandfather of Chhatrapati Shivaji Maharaj) found a treasure and used it to renovate the temple. Later, in the 18th century, the temple was also restored by Maharani Ahilyabai Holkar.
Grishneshwar Jyotirlinga’s History
Grishneshwar Jyotirlinga is the smallest in size. There are several rules for entering the inner sanctum for the darshan of Lord Grishneshwar. As per these rules, devotees can visit and have darshan of Lord Shiva’s pind in the eastern direction. There are 24 pillars in the temple with very beautiful art on them. The temple is famous for its sculptural art as well. The walls of the temple have images of various deities. In some places, the temple is also known as Kunkumeshwar. The journey to all twelve Jyotirlingas ends at this last Jyotirlinga. There are three doors in this temple. In front of the main temple, there is a Kokila temple where devotees first stop. Devotees from all over the world visit this holy pilgrimage and perform abhishekam. There are many other temples around this temple as well.
Grishneshwar Jyotirlinga Story
The story of Grishneshwar Jyotirlinga is as follows: In the south, near the Devagiri mountain, there lived a Brahmin named Sudharma with his wife Sudeha. He was a devoted follower of Lord Shiva and performed daily worship according to the rituals. Although they lived well together, they were saddened by the fact that they had no children, and their neighbors mocked them for it. Sudeha, overcome with grief, suggested a solution to save their lineage. She proposed that Sudharma marry her sister Gushma to ensure the continuation of their family. Sudharma hesitated, warning Sudeha that this decision would bring great suffering. However, driven by her determination, Sudeha insisted, and Sudharma reluctantly agreed to marry Gushma. Following her sister’s instructions, Gushma daily crafted 101 clay Shiva Lingas, worshiped them, and immersed them in a pond as part of the ritual. Later, with the grace of Lord Shiva, Gushma bore a son, and their family’s honor increased.
As Gushma’s son grew older and the time for his marriage approached, Sudeha’s envy intensified. In a fit of jealousy, she killed her sleeping son with a knife and disposed of his body parts in the pond where Gushma used to immerse the Shiva Lingas. The next morning, as Gushma and Sudharma were engrossed in worship, Sudeha witnessed her sister mourning the apparent loss of her son. Disturbed, Sudeha revealed the truth to Gushma, who, upon seeing her son standing alive, understood the divine play of Lord Shiva. A divine light manifested, and Lord Shiva appeared, explaining the purpose of the ordeal.
As Shiva was about to deliver punishment to Sudeha, Gushma pleaded for her sister’s forgiveness. Pleased with Gushma’s devotion, Lord Shiva granted her a boon. Gushma asked that the linga she worshiped be established permanently for the welfare of devotees, and Lord Shiva, pleased with her request, stayed there as Grishneshwar Jyotirlinga. This sacred place is believed to be a divine spot where devotees can seek solace and solutions to their problems, feeling as if they have directly witnessed the presence of Lord Shiva.
