Prachin granthon mein varnit saat karod mantron mein Shree Hanuman ki aaradhna ka ullekh vishesh roop se milta hai. Shree Ram bhakt, Rudra avtar, Vayu putra, Kesari Nandan, Shree Balaji ke naam se jaane jaane wale Shree Hanuman ji ko poore Bharat mein pooja jaata hai. Mata Anjani ke garbh se nikle Hanuman ji mein panchdevon ka tej samaahit hai. “Ajar-amar gunnidhi sut hohu” yeh ashirvaad Mata Janaki ji ne Ashok Vatika mein Hanuman ji ko diya tha. Bhagwan Shree Ram ne swayam kaha tha, “Sooraj kapi tohi saman daata, nahin koou sur, nar, muni, tanudhari.” Bal aur buddhi ke prateek Hanuman ji Ram aur Janaki ko atyant priya hain. Unki atulniya shakti ke kaaran hi unhein Balaji naam diya gaya hai. Sabhi astik apni astha ke aadhaar par vibhinn devi-devtaon ki pooja karte hain. Lekin is dauran Bhagwan Shiv ke gyarahven rudra avtar Hanuman ji ki sabse adhik pooja ki jaati hai. Isiliye Hanuman ji ko Kaliyug ka jivant devta kaha jaata hai.
Poore Bharat mein Hanuman ji ke anaginat mandir hain, lekin kuchh mandir apni visheshata ke liye prasiddh hain aur logon ki bheed ko aakarshit karte hain. Aisa hi ek mandir hai Rajasthan ke Dausa jile ke Mehandipur ka adbhut Balaji mandir. Is mandir ko Ghaata Mehandipur bhi kaha jaata hai kyonki yeh do atyant surmy pahadiyon ke beech ek ghaati mein sthit hai. Yeh mandir kareeb ek hazar saal purana hai. Is mandir mein sthapit bal roop wali Bajrang Bali ki moorti kisi kalakar ne nahin banayi hai, balki yeh swyambhu hai. Balaji ki yeh moorti mandir ki pichhli deewar ke roop mein bhi kaam karti hai aur pahad ka ek abhinn ang hai. Mandir ka baaki hissa isi moorti ko mukhya chavi ke roop mein rakhkar banaya gaya tha. Is moorti ki chaati ke baayin or ek bahut chhota sa chhidr hai jisme se pavitr jal ki dhaara nirantar bahti rahati hai. Yeh jal Balaji ke charano ke neeche taalab mein ekatr hai aur charanamrit ke roop mein bhakton dwara grahan kiya jaata hai. Kaliyug mein Balaji hi ekmatra aise bhagwan hain jo apne bhakt ko aasaani se ashtasiddhi, navnidhi aur phir moksh pradaan kar sakte hain.
Balaji Dham Ki Kahani
Yahaan moolatah bahut hi ubad-khabad jungle tha. Jungle ke charon or ghani jhaadiyon mein jangli jaanwar rahte the. Shree Mahant Ji Maharaj ke poorvjyon ko swapn aaya aur ve usi neend ki avastha mein utkar chale gaye. Unhein nahin pata tha ki ve kahan ja rahe hain aur is dauran unhein bahut hi ajeeb ghatnaon ka anubhav hua. Hazaron deepak ek or se doosri or ghoomte rahte hain. Hathiyon aur ghodon ki awaaz sunaai de rahi hai aur ek badi sena aa rahi hai. Sena ne Shree Balaji Maharaj ke mandir ki teen baar parikrama ki aur senapati niche aaya, Shree Balaji Maharaj ke darshan kiye aur jis raste se aaya tha usi raste se laut gaya. Yah sab dekhkar Gosai ji Maharaj ascharyachakit rah gaye. Vah thoda dar gaye aur gaon vapas chale gaye lekin unhein neend nahin aayi aur vah isi bare mein sochte rahe aur jaise hi unhone apni aankhen band ki, unhein sapne mein teen moortiyan dikhayi dein. Unhone awaaz suni “Utho, meri seva ka bhaar grahan karo. Main apni leelaon ka vistaar karunga.” Gosai ji ne ise nazarandaz kar diya, lekin antatah Hanuman Ji Maharaj swayan unke samne prakat hue aur pooja ka aagrah kiya.
Agla din jab Gosai ji Maharaj is moorti ke paas pahunchey to unhein dekha ki charon or se ghante, ghadiyaal aur nagade baj rahe the, lekin kuchh dikhai nahin de raha tha. Iske baad Shree Gosai ji ne aas-paas ke log ikatthe kiye aur unhein saari baat batayi. Gosai ji ne sabhi logon ke saath milkar Balaji Maharaj ke liye wahan ek chhota sa mandir banvaya, jiske baad wahan pooja-archana shuru ho gayi. Muslim shaasan ke dauran kuchh badshahon ne is moorti ko nasht karne ki koshish ki, lekin ve asafal rahe. Ve ise jitna khudvaate gaye moorti ki jadd utni hi gahri hoti jati. Jab ve thak gaye to unhein apna kuprayas chhodna pada. 1910 mein British Shaasan ke dauran, Balaji ne anayas hi apni sadiyon purana chola swat: tyag diya. Bhakt is chole ko paas ke Mandavgarh railway station par le jaate the jahan se unhein chole ko Ganga mein pravahit karna tha. British station ke pramukh ne use mufat mein le jaane ki anumati nahin di aur use saaman mein le jaane ko kaha, lekin kabhi chola ki lambai jyaada hoti, kabhi kam. Hairaan station master ko aakhirkaar bina saaman ke hi chole ko bina laagaj hi jaane dena pada aur unhone bhi Balaji ke chamatkaar ki sarahana ki. Iske baad Balaji ko naya chola pehnaya gaya.
Bhoot-preth aadi oopari badhaon ko door karne ke liye yah Balaji mandir poori duniya mein prasiddh hai. Aisa mana jata hai ki tantra-mantra aadi uchch shaktiyon se pidit log bhi Balaji Maharaj ki kripa se bina kisi dawa ke swasth hokar vapas aa gaya. Dukhi aur nirash vyakti ko mandir mein jakar teenon devtaon ko prasad chadhaana padta hai. Balaji ko laddoo, Pretaraj sarkar ko chawal aur kaptan kotwaal (Bhairav) ko udad ka bhog lagaya jaata hai.
Shri Pretaraj Sarkar
Pretaraj Sarkar Balaji Mandir ke dandadhikari hain. Pretaraj Sarkar ke vigrah par bhi chola chadhaya jata hai. Pretaraj Sarkar ko dushth aatmaon ko dand dene vale devta ke roop mein pujja jata hai. Unki aarti, chalisa, kirtan, bhajan adi bhaktibhav se kiye jate hain. Pretaraj Sarkar ko Balaji ke sahayak devta ke roop mein pujja jata hai. Unki kahin bhi alag se pujja ya pratishtha nahi ki jati aur na hi alag se koi mandir hai. Ved, Puran, dharm, granth adi mein kahin bhi Pretaraj Sarkar ka ullekh nahi hai. Pretaraj astha aur bhawnaon ke devta hain. Kuch log Balaji ka naam sunte hi ghabra jate hain. Unka manna hai ki Balaji Mandir mein wahi log jate hain jo buri aatmaon se pidit hote hain, lekin aisa nahi hai. In teenon devon ki pujja koi bhi Balaji bhakt kar sakta hai. Desh-videsh se kai bhakt niyamit roop se Balaji ke darbar mein prasad chadhane aate hain.
Kotwal Captain Shri Bhairav Dev
Kotwal Captain Shri Bhairav Dev Bhagwan Shiv ke avatar hain aur unki tarah, bhakton ki thodi si puja archana se hi prasann ho jate hain. Bhairav Maharaj chaturbhuj hain. Unke haathon mein ek trishul, damaru, khappar aur prajapati Brahma ka panchvan kata hua sir hai. Vah laal kapade dharte hain aur unki kamar par koi bagh-ambar nahi hai. Ve bhasm lapetate hain. Unki murti par chameli ke sugandh yukt til ke tel mein sindur ghola kar chola chadhaya jata hai. Shastro aur lok kathao mein Bhairav Dev ke kai roopon ka varnan milta hai, jinme se ek darjan pramanik hain. Shri Bal Bhairav aur Shri Batuk Bhairav, Bhairav Dev ke bal roop hain. Bhakt aam taur par Bhagwan Bhairav ke in roopon ki puja karte hain. Bhairav Dev Balaji Maharaj ki sena ke kotwal hain. Unhein kotwal captain bhi kaha jata hai. Balaji Mandir mein unke bhajan, kirtan, aarti aur chalisa bhaktibhav se gaye jate hain. Bhairav Dev ko prasad ke roop mein urad dal ke bade aur kheer ka bhog lagaya jata hai.
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प्राचीन ग्रंथों में वर्णित सात करोड़ मंत्रों में श्री हनुमान की आराधना का उल्लेख विशेष रूप से मिलता है। श्री राम भक्त, रुद्र अवतार, वायु पुत्र, केसरी नंदन, श्री बालाजी के नाम से जाने जाने वाले श्री हनुमान जी को पूरे भारत में पूजा जाता है। माता अंजनी के गर्भ से निकले हनुमानजी में पंचदेवों का तेज समाहित है। “अजर-अमर गुणनिधि सुत होहु” यह आशीर्वाद माता जानकी जी ने अशोक वाटिका में हनुमान जी को दिया था। भगवान श्री राम ने स्वयं कहा था, “सूरज कपि तोहि समन दाता, नहिं कोऊ सुर, नर, मुनि, तनुधारी।” बल और बुद्धि के प्रतीक हनुमान जी राम और जानकी को अत्यंत प्रिय हैं। उनकी अतुलनीय शक्ति के कारण ही उन्हें बालाजी नाम दिया गया। सभी आस्तिक अपनी आस्था के आधार पर विभिन्न देवी-देवताओं की पूजा करते हैं। लेकिन इस दौरान भगवान शिव के ग्यारहवें रूद्र अवतार हनुमान जी की सबसे अधिक पूजा की जाती है। इसीलिए हनुमान जी को कलियुग का जीवंत देवता कहा जाता है।
पूरे भारत में हनुमान जी के अनगिनत मंदिर हैं, लेकिन कुछ मंदिर अपनी विशेषता के लिए प्रसिद्ध हैं और लोगों की भीड़ को आकर्षित करते हैं। ऐसा ही एक मंदिर है राजस्थान के दौसा जिले के मेहंदीपुर का अद्भुत बालाजी मंदिर। इस मंदिर को घाटा मेंदीपुर भी कहा जाता है क्योंकि यह दो अत्यंत सुरम्य पहाड़ियों के बीच एक घाटी में स्थित है। यह मंदिर करीब एक हजार साल पुराना है। इस मंदिर में स्थापित बाल रूप वाली बजरंग बली की मूर्ति किसी कलाकार ने नहीं बनाई है, बल्कि यह स्वंयभू है। बालाजी की यह मूर्ति मंदिर की पिछली दीवार के रूप में भी काम करती है और पहाड़ का एक अभिन्न अंग है। मंदिर का बाकी हिस्सा इसी मूर्ति को मुख्य छवि के रूप में रखकर बनाया गया था। इस मूर्ति की छाती के बाईं ओर एक बहुत छोटा सा छिद्र है जिसमें से पवित्र जल की धारा निरंतर बहती रहती है। यह जल बालाजी के चरणों के नीचे तालाब में एकत्रित होता है और चरणामृत के रूप में भक्तों द्वारा ग्रहण किया जाता है। कलियुग में बालाजी ही एकमात्र ऐसे भगवान हैं जो अपने भक्त को आसानी से अष्टसिद्धि, नवनिधि और फिर मोक्ष प्रदान कर सकते हैं।
मेहंदीपुर बालाजी धाम की कहानी
यहां मूलतः बहुत ही उबड़-खाबड़ जंगल था। जंगली जानवर उस क्षेत्र के चारों ओर घनी झाड़ियों में रहते थे। श्री मंहत जी महाराज के पूर्वजों को स्वप्न आया और वे उसी नींद की अवस्था में उठकर चले गये। उन्हें नहीं पता था कि वे कहां जा रहे हैं और इस दौरान उन्हें बहुत ही अजीब घटनाओं का अनुभव हुआ। हजारों दीपक एक ओर से दूसरी ओर घूमते रहते हैं। हाथियों और घोड़ों की आवाज सुनाई दे रही है और एक बड़ी सेना आ रही है। सेना ने श्री बालाजी महाराज के मंदिर की तीन बार परिक्रमा की और सेनापति नीचे आया, श्री बालाजी महाराज के दर्शन किये और जिस रास्ते से आया था उसी रास्ते से लौट गया। यह सब देखकर गोसाईजी महाराज आश्चर्यचकित रह गये। वह थोड़ा डर गए और गाँव वापस चले गए लेकिन उन्हे नींद नहीं आई और वह इसी बारे में सोचते रहे और जैसे ही उन्होंने अपनी आँखें बंद कीं, उन्हे सपने में तीन मूर्तियाँ दिखाई दीं। उन्होंने आवाज सुनी. “उठो, मेरी सेवा का भार ग्रहण करो। मैं अपनी लीलाओं का विस्तार करूंगा। गोसाईजी ने इसे नजरअंदाज कर दिया, लेकिन अंततः हनुमान जी महाराज स्वयं उनके सामने प्रकट हुए और पूजा का आग्रह किया।
अगले दिन जब गोसाई जी महाराज इस मूर्ति के पास पहुंचे तो उन्होंने देखा कि चारों ओर से घंटे, घड़ियाल और नगाड़े बज रहे थे, लेकिन कुछ दिखाई नहीं दे रहा था। इसके बाद श्री गोसाईं जी ने आस-पास के लोग इकट्ठे किए और उन्हें सारी बात बतायी। गोसाई जी ने सभी लोगों के साथ मिलकर बालाजी महाराज के लिए वहां एक छोटा सा मंदिर बनवाया, जिसके बाद वहां पूजा-अर्चना शुरू हो गई। मुस्लिम शासन के दौरान कुछ बादशाहों ने इस मूर्ति को नष्ट करने की कोशिश की, लेकिन वे असफल रहे। वे इसे जितना खुदवाते गए मूर्ति की जड़ उतनी ही गहरी होती जातीं। जब वह थक गये तो उन्हें अपना कुप्रयास छोड़ना पड़ा। 1910 में ब्रिटिश शासन के दौरान, बालाजी ने अनायास ही अपनी सदियों पुराना चोला स्वतः त्याग दिया। भक्त इस चोले को पास के मंडावर रेलवे स्टेशन पर ले जाते थे जहाँ से उन्हें चोले को गंगा में प्रवाहित करना था। ब्रिटिश स्टेशन के प्रमुख ने उसे मुफ्त में ले जाने की अनुमति नहीं दी और उसे सामान में ले जाने को कहा, लेकिन कभी चोला की लंबाई ज्यादा होती, कभी कम। हैरान स्टेशन मास्टर को आखिरकार बिना सामान के ही चोले को बिना लगेज ही जाने देना पड़ा और उन्होंने भी बालाजी के चमत्कार की सराहना की। इसके बाद बालाजी को नया चोला पहनाया गया.
भूत-प्रेत आदि ऊपरी बाधाओं को दूर करने के लिए यह बालाजी मंदिर पूरी दुनिया में प्रसिद्ध है। ऐसा माना जाता है कि तंत्र-मंत्र आदि उच्च शक्तियों से पीड़ित लोग भी बालाजी महाराज की कृपा से मैं बिना किसी दवा के स्वस्थ होकर वापस आ गया। दुखी और निराश व्यक्ति को मंदिर में आकर तीनों देवताओं को प्रसाद चढ़ाना पड़ता है। बालाजी को लड्डू, प्रेतराज सरकार को चावल और कप्तान कोतवाल (भैरव) को उड़द का भोग लगाया जाता है।
श्री प्रेतराज सरकार
प्रेतराज सरकार बालाजी मंदिर के दंडाधिकारी हैं। प्रेतराज सरकार के विग्रह पर भी चोला चढाया जाता है। प्रेतराज सरकार को दुष्ट आत्माओं को दंड देने वाले देवता के रूप में पूजा जाता है। उनकी आरती, चालीसा, कीर्तन, भजन आदि भक्तिभाव से किये जाते हैं। प्रेतराज सरकार को बालाजी के सहायक देवता के रूप में पूजा जाता है। इनकी कहीं भी अलग से पूजा या प्रतिष्ठा नहीं की जाती और न ही अलग से कोई मंदिर हैं। वेद, पुराण, धर्म, ग्रंथ आदि में कहीं भी प्रेतराज सरकार का उल्लेख नहीं है। प्रेतराज आस्था और भावनाओं के देवता हैं। कुछ लोग बालाजी का नाम सुनते ही घबरा जाते हैं। उनका मानना है कि बालाजी मंदिर में वही लोग जाते हैं जो बुरी आत्माओं से पीड़ित होते हैं, लेकिन ऐसा नहीं है। इन तीनों देवों की पूजा कोई भी बालाजी भक्त कर सकता है। देश-विदेश से कई भक्त नियमित रूप से बालाजी के दरबार में प्रसाद चढ़ाने आते हैं।
कोतवाल कप्तान श्री भैरव देव
कोतवाल कप्तान श्री भैरव देव भगवान शिव के अवतार हैं और उनकी तरह,भक्तों की थोड़ी सी पूजा अर्चना से ही प्रसन्न हो जाते है। भैरव महाराज चतुर्भुजी हैं। उनके हाथों में एक त्रिशूल, डमरू, खप्पर और प्रजापति ब्रह्मा का पांचवां कटा हुआ सिर है। वह लाल कपड़े धारण करते है और उनकी कमर पर कोई बाघाम्बर नहीं है। वे भस्म लपेटते है। उनकी मूर्ति पर चमेली के सुगंध युक्त तिल के तेल में सिन्दूर घोलकर चोला चढाया जाता है। शास्त्रों और लोककथाओं में भैरव देव के कई रूपों का वर्णन मिलता है, जिनमें से एक दर्जन प्रामाणिक हैं। श्री बाल भैरव और श्री बटुक भैरव, भैरव देव के बाल रूप हैं। भक्त आमतौर पर भगवान भैरव के इन रूपों की पूजा करते हैं। भैरव देव बालाजी महाराज की सेना के कोतवाल हैं। इन्हें कोतवाल कप्तान भी कहा जाता है। बालाजी मंदिर में उनके भजन, कीर्तन, आरती और चालीसा भक्तिभाव से गाए जाते हैं। भैरव देव को प्रसाद के रूप में उड़द दाल के बड़े और खीर का भोग लगाया जाता है।
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The seven crore mantras described in ancient texts specifically mention the worship of Lord Hanuman. Known as Sri Ram devotee, Rudra avatar, son of Vayu, Kesari Nandan, and also as Sri Balaji, Lord Hanuman is worshiped throughout India. Lord Hanuman, who was born from Mata Anjani’s womb, possessed the energy of the five gods. ‘Ajar-Amar Guna Nidhi’ is the blessing given by Mata Sita to Lord Hanuman at Ashok Vatika. Lord Rama himself said, “Sun Kapito Hi Samandata, Nahin Kou Sur, Nar, Muni, Tanudhari.” Lord Hanuman, who symbolizes strength and intelligence, is extremely dear to Lord Rama and Mata Sita. It is because of his unparalleled power that he is called Balaji. All believers worship various deities based on their faith. However, during this period, the most worshiped deity is Lord Hanuman, the eleventh Rudra avatar of Lord Shiva. That is why Lord Hanuman is called the living deity of Kaliyug.
There are countless temples dedicated to Lord Hanuman in India, but some temples are famous for their uniqueness and attract crowds. One such temple is the amazing Balaji temple in Mehandipur, Dausa district in Rajasthan. This temple is also called the Mehandipur Ghata because it is located in a valley between two incredibly beautiful hills. This temple is nearly a thousand years old. The statue of the child form of Lord Bajrangbali installed in this temple was not made by an artist but was self-manifested. This statue of Balaji also works as the back wall of the temple and is an integral part of the mountain. The rest of the temple was built by keeping this statue as the main image. There is a tiny hole on the left side of the chest of this statue that continuously emits a holy stream of water that collects under the feet of Balaji and is taken by devotees as Charanamrit. In Kaliyug, only Balaji is the deity who can easily provide his devotees with Ashtasiddhi, Navniddhi, and also salvation.
Story of Balaji Dham
Originally, the area where Balaji Dham is located was a very dense forest where wild animals lived all around. The ancestors of Shri Manhat Ji Maharaj had a dream and they woke up in the midst of that same dream. They did not know where they were going and during this time, they experienced many strange incidents. Thousands of lamps kept rotating from one side to the other. The sound of elephants and horses could be heard and a large army was coming. The army circumambulated the temple of Shri Balaji Maharaj three times, the commander of the army went down, saw the darshan of Shri Balaji Maharaj, and returned from the same path he had come from. Seeing all this, Gosai Ji Maharaj was surprised. He was a little scared and went back to the village, but he couldn’t sleep and kept thinking about it. As soon as he closed his eyes, he saw three statues in his dream. He heard a voice saying, “Wake up and take on the burden of my service. I will expand my games.” Gosai Ji Maharaj ignored it, but ultimately, Hanuman Ji Maharaj himself appeared in front of him and requested the worship.
The next day when Gosai Ji Maharaj reached the statue, he saw that clocks, crocodiles, and horns were ringing from all around, but nothing was visible. After this, Shri Gosai Ji gathered the people around and told them all about it. He built a small temple for Shri Balaji Maharaj with everyone’s help, and then worship began there. During Muslim rule, some emperors tried to destroy this statue, but they failed. The deeper they worked to destroy it, the deeper the roots of the statue became. When they got tired, they had to abandon their efforts. During British rule in 1910, Balaji spontaneously donated his centuries-old cloak. Devotees used to take this cloak to the nearby Mandavar Railway Station where they had to take the cloak to the Ganges and leave it in the water. The British station chief did not allow him to take it for free and asked him to include it in his luggage, but sometimes the cloak became longer, sometimes shorter. Eventually, the station master had to let him go without any luggage, and he also praised the miracle of Balaji. After that, a new cloak was given to Balaji.
Balaji temple is famous all over the world for removing ghost, spirits and other external obstacles. It is believed that people affected by high powers of tantra-mantra and other such powers can also be cured by the grace of Shri Balaji Maharaj without any medicine. A sad and disappointed person has to come to the temple and offer prasad to all three gods. Balaji is given laddus, Pratiraj government is given rice, and Captain Kotwal (Bhairav) is given urad dal.
Sri Pretaraj Sarkar
Pretaraj Sarkar is the caretaker of the Balaji temple. His idol is also dressed in the same ‘chola’. Pretaraj Sarkar is worshipped as a deity who punishes evil spirits. His devotion includes Aarti, Chalisa, Kirtan, and Bhajan. He is also worshipped as an assistant deity to Balaji. There is no separate temple or prayers dedicated to Pretaraj Sarkar in Vedas, Puranas, Dharmas, or Granthas. Pretaraj is a deity of faith and emotions. Some people get nervous when they hear Balaji’s name. They believe that only those who are troubled by evil spirits go to the Balaji temple, but that is not true. Anyone can worship these three deities with devotion. Devotees from across the country and overseas regularly visit the Balaji temple to offer Prasad.
Kotwal Captain Sri Bhairav Dev
Kotwal Captain Sri Bhairav Dev is an avatar of Lord Shiva, and like him, he is pleased with even the slightest worship and devotion of his devotees. Bhairav Maharaj is four-armed. He holds a trident, a damru, a skull, and the severed head of Prajapati Brahma. He wears red clothes, and there is no tiger skin on his waist. He is covered in ash. His idol is dressed in ‘chola’ soaked in sesame oil and sindoor, which is mixed with jasmine fragrance. In scriptures and folklore, there are descriptions of various forms of Bhairav Dev, out of which a dozen are authentic. Sri Bal Bhairav and Sri Batuk Bhairav are the child forms of Bhairav Dev. Devotees usually worship these forms of Bhagwan Bhairav. He is the captain of Balaji Maharaj’s army. He is also known as Kotwal Captain. Bhajans, Kirtans, Aarti, and Chalisa of Bhairav Dev are sung with devotion at the Balaji temple. As a form of offering, Bhairav Dev is served with large gram lentils and rice pudding.
