Hindu dharm mein Ramayan ka vishesh mahatva hai, jo humein jeevan mein maryada ka palan karne aur satya ke maarg par chalne ki prerna deti hai. Prabhu Shri Ram ne Ravan ka vadh kar burai par acchai ki vijay praapt ki aur Mata Sita ko bhaymukt kiya. Aaj main aapko Mata Sita ki ek achambhit kar dene wali katha sunane ja raha hoon, jismein swayam Mata Sita ne apne parakram se ek maha danav ka vadh kiya. Ek din Bhagwan Shri Ram apni rajyasabha mein virajmaan the, tabhi wahan Vibhishan pahunche. Ve atyant bhaybhit aur hadbadi mein lag rahe the. Sabha mein pravesh karte hi unhone kaha, “Ram, mujhe bachaiye! Kumbhakarn ka beta Mulkasur ab Lanka par akraman kar chuka hai. Aisa lagta hai ki Lanka aur mera rajya dono hi nasht ho jayenge.”
Vibhishan ne bataya ki Mulkasur, jo ki Mool Nakshatra mein janma tha, uske pita Kumbhakarn ne usse jungle mein chhupa diya tha. Varshon baad, Mulkasur ne kathor tapasya kar Brahmaji ko prasann kiya aur unse varadaan praapt kiya. Jab usse yeh gyaat hua ki uske vansh ka vinash ho chuka hai aur Lanka par Vibhishan ka adhikaar ho gaya hai, to usne Lanka par akraman kar diya. Vibhishan ne chhah mahino tak sangharsh kiya, lekin Brahmaji ke varadaan ke kaaran Mulkasur itna shaktishali ho gaya tha ki Vibhishan ko bhagna pada aur ve kisi prakar se Shri Ram ke paas pahunche. Bhagwan Shri Ram ne sthiti ko gambhirta se liya aur Hanuman, Lakshman tatha apni sena ke saath Pushpak Vimaan mein sawar hokar Lanka ki or prasthaan kiya. Mulkasur ko jab Bhagwan Shri Ram ke aane ki suchna mili, to vah bhi apni sena ke saath yudh ke liye taiyaar ho gaya. Bhayankar yudh chhid gaya, jo saat dinon tak chala. Mulkasur akele hi Shri Ram ki sena par bhaari pad raha tha. Hanumanji Sanjeevani booti laakar vanaron aur manavon ki sena ko punarjeevit kar rahe the, lekin fir bhi yudh ka parinaam anishchit bana hua tha.
Usi samay, Brahmaji wahan pahunche aur Bhagwan Shri Ram se bole, “Raghunath, Mulkasur ko maine varadaan diya hai ki vah keval ek stree ke haathon hi maara ja sakta hai. Aapka prayaas vyarth hoga. Ab keval Mata Sita hi iska vadh kar sakti hain.” Brahmaji ne yeh bhi bataya ki Mulkasur ne ek baar krodh mein aakar Sita ko “Chandi” kaha tha. Is par ek muni ne usse shraap diya tha ki “jise tu Chandi keh raha hai, wahi Sita tera ant karegi.” Bhagwan Shri Ram ne turant Hanuman aur Garud ko Mata Sita ko lane ke liye bheja. Mata Sita, jo us samay pooja aur dhyaan mein leen thi, apne pati ki pukar sunkar turant taiyaar ho gayi. Jaise hi Shri Ram ne unhe poori sthiti batayi, Mata Sita ke bheetar ek prachand shakti jagrat ho gayi. Unke shareer se ek chhaya roop prakat hua—Chandi ka roop—jo Mulkasur ka ant karne ke liye taiyaar tha.
Shri Ram ne apni sena ko sanket diya ki Mulkasur ki tantrik kriyaon ko nasht kar diya jaye. Vanar sena ne gufa mein jaakar utpaat machaya, jisse Mulkasur yudh ke maidan mein aa gaya. Wahan usne chhaya Sita ko dekha aur kaha, “Tu kaun hai? Bhaag ja yahan se. Main auraton par mardanagi nahi dikhata.” Chhaya Sita ne bhayankar awaaz mein kaha, “Main tumhari maut hoon, Chandi. Tune mere samarthakon ko maara hai aur ab main tujhe maar kar unka badla loongi.” Yeh kehkar chhaya Sita ne paanch baan chalayen, jinse Mulkasur ka sir dhad se alag ho gaya aur Lanka ke darwaze par ja gira. Rakshason mein haahakaar mach gaya aur ve idhar-udhar bhagne lage. Iske baad chhaya Sita, Mata Sita ke shareer mein vileen ho gayi. Lanka ki janta ne Mata Sita ki jai-jai kar ki aur Vibhishan ne unhe dhanyavaad diya. Kuchh dinon tak Lanka mein rehkar, Shri Ram aur Mata Sita Pushpak Vimaan se Ayodhya laut aaye.
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मूलकासुर वध कथा – क्यों उठाने पड़े माता सीता को शस्त्र
हिंदू धर्म में रामायण का विशेष महत्व है, जो हमें जीवन में मर्यादा का पालन करने और सत्य के मार्ग पर चलने की प्रेरणा देती है। प्रभु श्रीराम ने रावण का वध कर बुराई पर अच्छाई की विजय प्राप्त की और माता सीता को भयमुक्त किया। आज मैं आपको माता सीता की एक अचंभित कर देने वाली कथा सुनाने जा रहा हूँ, जिसमें स्वयं माता सीता ने अपने पराक्रम से एक महा दानव का वध किया। एक दिन भगवान श्रीराम अपनी राज्यसभा में विराजमान थे, तभी वहां विभीषण पहुंचे। वे अत्यंत भयभीत और हड़बड़ी में लग रहे थे। सभा में प्रवेश करते ही उन्होंने कहा, “राम, मुझे बचाइए! कुंभकर्ण का बेटा मूलकसुर अब लंका पर आक्रमण कर चुका है। ऐसा लगता है कि लंका और मेरा राज्य दोनों ही नष्ट हो जाएंगे।”
विभीषण ने बताया कि मूलकसुर, जो कि मूल नक्षत्र में जन्मा था, उसके पिता कुंभकर्ण ने उसे जंगल में छिपा दिया था। वर्षों बाद, मूलकसुर ने कठोर तपस्या कर ब्रह्माजी को प्रसन्न किया और उनसे वरदान प्राप्त किया। जब उसे यह ज्ञात हुआ कि उसके वंश का विनाश हो चुका है और लंका पर विभीषण का अधिकार हो गया है, तो उसने लंका पर आक्रमण कर दिया। विभीषण ने छह महीनों तक संघर्ष किया, लेकिन ब्रह्माजी के वरदान के कारण मूलकसुर इतना शक्तिशाली हो गया था कि विभीषण को भागना पड़ा और वह किसी प्रकार से श्रीराम के पास पहुँचे। भगवान श्रीराम ने स्थिति को गंभीरता से लिया और हनुमान, लक्ष्मण तथा अपनी सेना के साथ पुष्पक विमान में सवार होकर लंका की ओर प्रस्थान किया। मूलकसुर को जब भगवान श्रीराम के आने की सूचना मिली, तो वह भी अपनी सेना के साथ युद्ध के लिए तैयार हो गया। भयंकर युद्ध छिड़ गया, जो सात दिनों तक चला। मूलकसुर अकेले ही श्रीराम की सेना पर भारी पड़ रहा था। हनुमानजी संजीवनी बूटी लाकर वानरों और मानवों की सेना को पुनर्जीवित कर रहे थे, लेकिन फिर भी युद्ध का परिणाम अनिश्चित बना हुआ था।
उसी समय, ब्रह्माजी वहां पहुंचे और भगवान श्रीराम से बोले, “रघुनाथ, मूलकसुर को मैंने वरदान दिया है कि वह केवल एक स्त्री के हाथों ही मारा जा सकता है। आपका प्रयास व्यर्थ होगा। अब केवल माता सीता ही इसका वध कर सकती हैं।” ब्रह्माजी ने यह भी बताया कि मूलकसुर ने एक बार क्रोध में आकर सीता को “चंडी” कहा था। इस पर एक मुनि ने उसे श्राप दिया था कि “जिसे तू चंडी कह रहा है, वही सीता तेरा अंत करेगी।” भगवान श्रीराम ने तुरंत हनुमान और गरुड़ को माता सीता को लाने के लिए भेजा। माता सीता, जो उस समय पूजा और ध्यान में लीन थीं, अपने पति की पुकार सुनकर तुरंत तैयार हो गईं। जैसे ही श्रीराम ने उन्हें पूरी स्थिति बताई, माता सीता के भीतर एक प्रचंड शक्ति जाग्रत हो गई। उनके शरीर से एक छाया रूप प्रकट हुआ—चंडी का रूप—जो मूलकसुर का अंत करने के लिए तैयार था।
श्रीराम ने अपनी सेना को संकेत दिया कि मूलकसुर की तांत्रिक क्रियाओं को नष्ट कर दिया जाए। वानर सेना ने गुफा में जाकर उत्पात मचाया, जिससे मूलकसुर युद्ध के मैदान में आ गया। वहां उसने छाया सीता को देखा और कहा, “तू कौन है? भाग जा यहाँ से। मैं औरतों पर मर्दानगी नहीं दिखाता।” छाया सीता ने भयानक आवाज़ में कहा, “मैं तुम्हारी मौत हूँ, चंडी। तूने मेरे समर्थकों को मारा है और अब मैं तुम्हें मारकर उनका बदला लूँगी।” यह कहकर छाया सीता ने पांच बाण चलाए, जिनसे मूलकसुर का सिर धड़ से अलग हो गया और लंका के दरवाजे पर जा गिरा। राक्षसों में हाहाकार मच गया और वे इधर-उधर भागने लगे। इसके बाद छाया सीता, माता सीता के शरीर में विलीन हो गईं। लंका की जनता ने माता सीता की जय-जयकार की और विभीषण ने उन्हें धन्यवाद दिया। कुछ दिनों तक लंका में रहकर, श्रीराम और माता सीता पुष्पक विमान से अयोध्या लौट आए।
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Moolkasur Vadh Katha – Why Goddess Sita Had to Take Up Arms
In Hinduism, the Ramayana holds special significance, guiding us to uphold righteousness in life and inspiring us to follow the path of truth. Lord Shri Ram defeated Ravan, symbolizing the triumph of good over evil, and freed Mata Sita from fear. Today, I will narrate a fascinating story about Mata Sita, where she displayed extraordinary valor and vanquished a formidable demon. One day, while Lord Shri Ram was seated in his royal court, Vibhishan arrived, looking extremely frightened and hurried. As soon as he entered the court, he said, “Ram, save me! Kumbhakarna’s son, Mulkasur, has attacked Lanka. It seems both Lanka and my kingdom will be destroyed.”
Vibhishan explained that Mulkasur, who was born under the Mool Nakshatra, had been hidden in the forest by his father, Kumbhakarna. Years later, Mulkasur performed severe penance to please Brahmaji and received a boon from him. Upon learning that his lineage had been wiped out and that Vibhishan had taken over Lanka, he launched an attack on the kingdom. Vibhishan fought for six months, but due to Brahmaji’s boon, Mulkasur became so powerful that Vibhishan had to flee and somehow reached Shri Ram. Lord Shri Ram took the situation seriously and, along with Hanuman, Lakshman, and his army, set off towards Lanka on the Pushpak Viman. When Mulkasur learned of Shri Ram’s arrival, he prepared for battle with his army. A fierce battle ensued, lasting seven days. Mulkasur single-handedly overwhelmed Shri Ram’s forces. Hanumanji kept bringing Sanjeevani herbs to revive the army of monkeys and humans, but the outcome of the battle remained uncertain.
At that moment, Brahmaji arrived and said to Lord Shri Ram, “Raghunath, I granted Mulkasur a boon that he can only be killed by a woman. Your efforts will be in vain. Only Mata Sita can defeat him now.” Brahmaji also revealed that Mulkasur, in a fit of rage, once called Sita “Chandi.” A sage had cursed him, saying, “The one you call Chandi will be the cause of your demise.” Lord Shri Ram immediately sent Hanuman and Garud to bring Mata Sita. Mata Sita, who was deep in worship and meditation, quickly prepared herself upon hearing her husband’s call. As soon as Shri Ram explained the situation to her, a tremendous power awakened within Mata Sita. A shadowy form emerged from her body—the form of Chandi—ready to end Mulkasur.
Shri Ram signaled his army to destroy Mulkasur’s magical rituals. The monkey army created chaos in the cave, forcing Mulkasur to come out onto the battlefield. There, he saw the shadowy form of Sita and said, “Who are you? Leave this place. I do not show my might against women.” The shadowy form of Sita responded with a thunderous voice, “I am your death, Chandi. You killed my supporters, and now I will kill you to avenge them.” Saying this, the shadowy form of Sita shot five arrows, which severed Mulkasur’s head from his body, and it fell at the gates of Lanka. Panic spread among the demons, and they fled in all directions. After this, the shadowy form of Sita merged back into Mata Sita’s body. The people of Lanka hailed Mata Sita, and Vibhishan thanked her. After staying in Lanka for a few more days, Shri Ram and Mata Sita returned to Ayodhya on the Pushpak Viman.
