Baarah Jyotirlingon ke alawa kayi aise hiranyagarb Shivling bhi hain jo aashcharyajanak mahatmay ke hain. Unmein se kayi atyant adbhut, manokamna poorn karne vaali tatha siddhi-peethon mein sthapit hain. Isi prakaar Shree Doodheshwar Nath Mahadev Math Mandir ke pavitra-tam prangan mein siddhi-peeth bana hua hai. Svayambhu hiranyagarb Doodheshwar Shivling. Puranon mein Har/ Harnandi ke nikat Hiranyagarb Jyotirling ka varnan milta hai. Harnandi, Haranad ya Hiranyada Bhagwan Brahma ki putri hain, baad mein unka naam Hindan kaha jaane laga. Hindan puran ek prasiddh nadi hai jo Saharanpur se thodi door Shivlik parvat shrrinkhla se nikalti hai. Usne paani ki teen chhoti-chhoti dhaaraon ko milaakar Hindan ka roop le liya. Manyata hai ki Hindan ke darshan, snan aur poojan se janm-janmaantara ke saare paap aur taap swat: hee door ho jaate hain. Hindan ke pavitr tat par tap karne vaale tapasviyon ke mantr-uchchaaran se yahaan ka vaataavarann shuddh ho gaya tha. Iske alava is kshetra ke durgam van kshetra mein rahne vaale Marich, Subha aur Taadaka jaise raakshasi svabhaav ke logon ki hansii se bhi yah kshetra kaamp uthta tha.
Ghaziabad ke paas Bisrak naam ka ek gaon hai. Yahaan kabhi ghan jungal hua karta tha. Raavan ke pita Vishweshrava yahaan tapasya karte the. Vah Bhagwan Shiv ka bahut bada bhakt the. Aaj bhi Raavan ke paitrik gaon Gautambuddhnagar jile ke Bisrako mein unki pooja ki jaati hai. Is gaon mein na to Ramleela ka manchan hota hai aur na hi Dashahara manaaya jaata hai. Is gaon ka naam Rishi Vishweshrava ke naam par rakha gaya aur baad mein ise Bisarakh kaha jaane laga hai. Shri Ramavatar se poorv Tretayug mein Kubera ke pita Maharshi Pulastya Bisrakh janpad mein rahte the. Maharshi Pulastya ka vivaah Maharshi Bhardwaj ki behan se hua tha. Kubera isi sukhi jode ka beta tha. Kubera Bhagwan Brahma ke pote, Bhagwan Shiv ke ghaneesht mitr aur Devalok ke koshaadhyaksh the. Apne vyast karya-kram ke kaaran, Kubera ke paas apne pita ke saath kuchh gunvatta samay bitaane ke liye paryaapt samay nahin tha. Is kaaran Maharshi Pulastya apne putra se na mil paane se niraash ho gaye. Kubera ko bhi apne pita ki seva na kar paane ki samasya thi, lekin samay ki kami ke kaaran ve is samasya ka samaadhaan nahin kar sake. Maharshi Pulastya kaand vidvaan the. Ek din unhonne socha, “yadi main Bhagwan Shiv ko prasann kar loon aur unhein apne paas rak loon, to samasya apne aap hi hal ho jayegi.” Yadi Kubera apne param mitr Shivji se milenge to main bhi unse miloonga. Sheeghra hi mera putra Kubera mere paas baitha hoga. Pita aur putra sukh-dukh ki baaten kar liya karenge.
Yehi sarvottam upaay hoga ishi vichaar se Maharshi Pulastya ne Bhagwan Shiv ko prasann karne ke liye kathor tapasya karne ka niranaya liya. Bisrakh ki bheed, shor aur halchal se unki tapasya mein khalal pada tha, isliye Maharshi Pulastya ne apni tapasya ke liye Hindan ke paas ek ghane jangal ko chuna. Unhone kayi varshon tak lagaatar Bhagwan Bholenath ki aaradhana ki. Uska tap, jo nirbaadh roop se jaari raha, phal laaya. Maharshi Pulastya ki siddhi is sthar tak pahunch gayi ki unhonne svayam Bhagwan Shankar ka roop dharaan kar liya. Bhagwan Bholenath Maharshi Pulastya ki bhakti se prasann hue aur Mata Parvati ke saath saakshaat prakat hue. Bhagwan Shiv ne Maharshi Pulastya se kaha: main tumhari pooja se atyant prasann hoon. Main Kashi aur Kailash mein rehta hoon. Aap chahte hain ki main yahin rahoon. Kashi mere trishool par tikii hai, mere paas doosra trishool nahin hai isliye yahaan Kashi nahin ban sakti. Haan, agar aap chahein to yahaan Kailash jaroor banaaya ja sakta hai. Tab Maharshi Pulastya ne kaha: Bhagvan! aap yahaan Kailash banana ki aagyaa den aur usi mein vaas karen: mera swarth to nishchit roop se hai hi, lekin sarvhit ki bhaavana bhi ismein nihit hai. Aapke aashirvaad se janta ka kalyaan sadaiva hota rahega.
Jis sthan par Maharshi Pulastya ne kathor tapasya ki aur Shiv ka roop dharaan kiya, usse Vishweshrava kaha jaata hai: jis sthan par Bhagwan Shiv ne Vishweshrava ko Mata Parvati ke saath saakshaat darshan diye aur unhein Kailash banane ki aagyaa di, jis sthan par apni pehchaan ke roop mein Bhagwan Bholenath Hiranyagarb Jyotirling chhod gaye. Vahi sthan ab Shree Doodheshwar Nath Mahadev Mandir ke naam se jaana jaata hai. Yah sabse pavitra Jyotirling hai jiske darshan maatra se hi bhakton ki manokamnayen poori ho jaati hain. Yahi vah mangalakaari doodhniyantaa Bhagwan Bholenath ka Doodheshwar Ling hai jiska abhishek karne se vyakti janm ke kayi paapon se mukt ho jaata hai. Bhagwan Shiv ke bhakt Vishweshrava ka putra Raavan apne tapsevi pita ki tarah hi Bhagwan Shiv ka param bhakt tha. Raavan ki Bhagwan Shiv ke prati bhakti prasiddh evam anukaraniiya hai. Raavan ne bhi kayi varshon tak apne pita ki shakti se nirmit Shree Doodheshwar Kailash ke Hiranyagarb Jyotirling ki tapasya ki. Raavan yahaan Shree Doodheshwar ka abhishek karta raha tha jab tak Maharshi Visheshwara apne parivaar ke saath swarn nagari Lanka mein nahin bas gaye. Isi puraan mein varnit Hiranyagarb Jyotirling ko Shree Doodheshwar Nath Mahadev ke naam se jaana aur pooja jaata hai.
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श्री दूधेश्वर नाथ मंदिर का इतिहास एवं पौराणिक कथा
बारह ज्योतिर्लिंगों के अलावा कई ऐसे हिरण्यगर्भ शिवलिंग भी हैं जो आश्चर्यजनक महातम्य के हैं। उनमें से कई अत्यंत अद्भुत, मनोकामना पूर्ण करने वाली तथा सिद्धपीठों में स्थापित हैं। इसी प्रकार श्री दूधेश्वर नाथ महादेव मठ मंदिर के पवित्रतम प्रांगण में सिद्धपीठ बना हुआ है। स्वयंभू हिरण्यगर्भ दूधेश्वर शिवलिंग। पुराणों में हरनंदी के निकट हिरण्यगर्भ ज्योतिर्लिंग का वर्णन मिलता है। हरनंदी, हरनद या हिरण्यदा भगवान ब्रह्मा की पुत्री हैं, बाद में उनका नाम हिंडन कहा जाने लगा। हिंडन पुराण एक प्रसिद्ध नदी है जो सहारनपुर से थोड़ी दूर शिवालिक पर्वत श्रृंखला से निकलती है। उसने पानी की तीन छोटी-छोटी धाराओं को मिलाकर हिंडन का रूप ले लिया। मान्यता है कि हिंडन के दर्शन, स्नान और पूजन से जन्म-जन्मांतर के सारे पाप और ताप स्वत: ही दूर हो जाते हैं। हिंडन के पवित्र तट पर तप करने वाले तपस्वियों के मंत्रोच्चारण से यहां का वातावरण शुद्ध हो गया था। इसके अलावा इस क्षेत्र के दुर्गम वन क्षेत्र में रहने वाले मारीच, सुभा और ताड़का जैसे राक्षसी स्वभाव के लोगों की हंसी से भी यह क्षेत्र कांप उठता था।
गाजियाबाद के पास बिसरक नाम का एक गांव है. यहां कभी घना जंगल हुआ करता था। रावण के पिता विश्वेश्रवा यहां तपस्या करते थे। वह भगवान शिव का बहुत बड़ा भक्त थे। आज भी रावण के पैतृक गांव गौतमबुद्धनगर जिले के बिसराको में उनकी पूजा की जाती है। इस गांव में न तो रामलीला का मंचन होता है और न ही दशहरा मनाया जाता है. इस गांव का नाम ऋषि विश्वेश्रवा के नाम पर रखा गया और बाद में इसे बिसरख कहा जाने लगा। श्री रामावतार से पूर्व त्रेता युग में कुबेर के पिता महर्षि पुलस्त्य बिसरख जनपद में रहते थे। महर्षि पुलस्त्य का विवाह महर्षि भारद्वाज की बहन से हुआ था। कुबेर इसी सुखी जोड़े का बेटा था। कुबेर भगवान ब्रह्मा के पोते, भगवान शिव के घनिष्ठ मित्र और देवलोक के कोषाध्यक्ष थे। अपने व्यस्त कार्यक्रम के कारण, कुबेर के पास अपने पिता के साथ कुछ गुणवत्ता समय बिताने के लिए पर्याप्त समय नहीं था। इस कारण महर्षि पुलस्त्य अपने पुत्र से न मिल पाने से निराश हो गये। कुबेर को भी अपने पिता की सेवा न कर पाने की समस्या थी, लेकिन समय की कमी के कारण वे इस समस्या का समाधान नहीं कर सके। महर्षि पुलस्त्य कांड विद्वान थे। एक दिन उन्होंने सोचा, “यदि मैं भगवान शिव को प्रसन्न कर लूं और उन्हें अपने पास रख लूं, तो समस्या अपने आप हल हो जाएगी।” यदि कुबेर अपने परम मित्र शिवजी से मिलेंगे तो मैं भी उनसे मिलूंगा. शीघ्र ही मेरा पुत्र कुबेर मेरे पास बैठा होगा। पिता और पुत्र सुख-दुख की बातें कर लिया करेंगे।
यही सर्वोत्तम उपाय: होगा इसी विचार से महर्षि पुलस्त्य ने भगवान शिव को प्रसन्न करने के लिए कठोर तपस्या करने का निर्णय लिया। बिसरख की भीड़, शोर और हलचल से उनकी तपस्या में खलल पड़ता था, इसलिए महर्षि पुलस्त्य ने अपनी तपस्या के लिए हिंडन के पास एक घने जंगल को चुना। उन्होंने कई वर्षों तक लगातार भगवान भोलेनाथ की आराधना की। उसका तप, जो निर्बाध रूप से जारी रहा, फल लाया। महर्षि पुलस्त्य की सिद्धि इस स्तर तक पहुँच गईं कि उन्होंने स्वयं भगवान शंकर का रूप धारण कर लिया। भगवान भोलेनाथ महर्षि पुलस्त्य की भक्ति से प्रसन्न हुए और माता पार्वती के साथ साक्षात प्रकट हुए। भगवान शिव ने महर्षि पुलस्त्य से कहा: मैं तुम्हारी पूजा से अत्यंत प्रसन्न हूं। मैं काशी और कैलाश में रहता हूं। आप चाहते हैं कि मैं यहीं रहूं. काशी मेरे त्रिशूल पर टिकी है, मेरे पास दूसरा त्रिशूल नहीं है इसलिए यहां काशी नहीं बन सकती। हां, अगर आप चाहें तो यहां कैलाश जरूर बनाया जा सकता है। तब महर्षि पुलस्त्य ने कहाः भगवन्! आप यहाँ कैलाश बनाने की आज्ञा दें और उसी में वास करें: मेरा स्वार्थ तो निश्चित रूप से है ही, लेकिन सर्वहित की भावना भी इसमें निहित है. आपके आशीर्वाद से जनता का कल्याण सदैव होता रहेगा।
जिस स्थान पर महर्षि पुलस्त्य ने कठोर तपस्या की और शिव का रूप धारण किया, उसे विश्वेश्रवा कहा जाता है: जिस स्थान पर भगवान् शिव ने विश्वेश्रवा को माता पार्वती के साथ साक्षात् दर्शन दिये और उन्हें कैलाश बनाने की आज्ञा दी, जिस स्थान पर अपनी पहचान के रूप में भगवान् भोलेनाथ हिरण्यगर्भ ज्योतिर्लिंग छोड़ गये। वही स्थान अब श्री दूधेश्वर नाथ महादेव मंदिर के नाम से जाना जाता है। यह सबसे पवित्र ज्योतिर्लिंग है जिसके दर्शन मात्र से ही भक्तों की मनोकामनाएं पूरी हो जाती हैं। यही वह मंगलकारी दूधनियन्ता भगवान् भोलेनाथ का दूधेश्वर लिंग है जिसका अभिषेक करने से व्यक्ति जन्म के कई पापों से मुक्त हो जाता है। भगवान शिव के भक्त विश्वेश्रवा का पुत्र रावण अपने तपस्वी पिता की तरह ही भगवान शिव का परम भक्त था। रावण की भगवान शिव के प्रति भक्ति प्रसिद्ध एवं अनुकरणीय है। रावण ने भी कई वर्षों तक अपने पिता की शक्ति से निर्मित श्री दूधेश्वर कैलाश के हिरण्यगर्भ ज्योतिर्लिंग की तपस्या की। रावण ने यहां श्री दूधेश्वर का अभिषेक करता रहा था जब तक महर्षि विशेश्वरवा अपने परिवार के साथ स्वर्ण नगरी लंका में नहीं बस गए। इसी पुराण में वर्णित हिरण्यगर्भ ज्योतिर्लिंग को श्री दूधेश्वर नाथ महादेव के नाम से जाना और पूजा जाता है।
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The history and mythological story of Shri Dudheshwar Nath Temple
Apart from the twelve Jyotirlingas, there are many Hiranyagarbha Shiva Lingas that have amazing significance. Many of them are incredibly miraculous and are established in the places of Siddhapithas. Similarly, in the holy precincts of Shri Dudheshwar Nath Mahadev Math Mandir, there is also a Siddhapith established. The self-created Hiranyagarbha Dudheshwar Shiva Linga is there. The mythologies describe Hiranyagarbha Jyotirlinga near Haridwar. Haranandi, Haranad, or Hiranyada are the daughters of Lord Brahma, later known as Hindan. The Hindan River is a famous river in the Puranas, which emerges from the Shivalik Mountain range a little away from Saharanpur. She merged three small streams of water to form the Hindan. It is believed that by visiting, bathing and worshiping Hindan, all sins and sufferings of past lives are removed automatically. The atmosphere of this area also trembles with the laughter of people with demonic nature, such as Maricha, Subha, and Tataka, who lived in the dense forest area of this region.
There is a village near Ghaziabad named Bisrakh. Dense forests used to exist here. Ravana’s father, Vishvavas, used to meditate here. He was a great devotee of Lord Shiva. Even today, his worship is conducted in Bisrak village, Ravana’s ancestral village, in Gautam Buddha Nagar district. No Ramleela is enacted nor is Dussehra celebrated in this village. This village was named after Rishi Vishvavas, later known as Bisrakh. Before the age of Shri Ramavatara, in the age of Treta, the father of Kubera, Maharishi Pulastya, lived in the Bisrakh district. Maharishi Pulastya’s marriage was held with the sister of Maharishi Bharadvaja. Kubera was the son of this happy couple. Kubera was the grandson of Lord Brahma, the intimate friend of Lord Shiva, and the treasurer of the Devas. Due to his busy schedule, Kubera didn’t have much time to spend with his father. Similarly, Pulastya was also unhappy because he couldn’t serve his son. The problem also existed for Kubera, who also could not serve his father due to the shortage of time. Maharishi Pulastya was a knowledgeable person. One day he thought, “If I make Bhagwan Shiva happy and keep him with me, then the problem will be solved itself.” If my son meets his best friend, Shiva Ji, then I will also get to meet him. Soon, my son Kubera will come to me. Father and son will spend some time sharing the joy and sorrows.
This is the best solution: With this thought, Maharishi Pulastya decided to perform severe penance to please Lord Shiva. The crowd, noise, and commotion of Bissarakh disturbed his tapasya, so Maharishi Pulastya chose a dense jungle near Hindan for his penance. He constantly worshipped Lord Bholenath for many years. His unwavering tapasya bore fruit, and he attained success to the extent that he took on the form of Lord Shankar himself. Lord Bholenath was pleased with Maharishi Pulastya’s devotion and appeared before him with Mother Parvati. Lord Shiva said to Maharishi Pulastya, “I am extremely pleased with your worship. I reside in Kashi and Kailash. You want me to stay here. Kashi is attached to my trident, and I don’t have another trident, so Kashi cannot be created here. However, if you wish, Kailash can certainly be created here.” Then Maharishi Pulastya said, “Lord! Give me permission to create Kailash here and stay in it. My selfishness is certainly present, but the feeling of the welfare of all is also inherent in it. With your blessings, the welfare of the people will always continue.”
The place where Maharishi Pulastya performed severe penance and assumed the form of Shiva is called Vishveshwara. The place where Lord Shiva gave Vishveshwara orders to create Kailash and showed himself with Mother Parvati is now known as Shri Dudheshwar Nath Mahadev Temple. This is the most sacred Jyotirlinga where the desires of devotees are always fulfilled by merely seeing it. This is the auspicious Dudhnitya, Lord Bholenath’s Dudheshwar Ling, where one is liberated from many sins of birth by performing its abhishekam. Ravana, the son of the devotee Vishveshwara, was also an ardent devotee of Lord Shiva. Ravana’s devotion to Lord Shiva is famous and admirable. Ravana also performed tapasya of the Hiranyagarbha Jyotirlinga of Shri Dudheshwar Kailash, which was created by the power of his father for many years. Ravana continued to perform abhishekam at Shri Dudheshwar while Maharishi Visheshwarva and his family lived in Lanka, the city of gold. This Hiranyagarbha Jyotirlinga, described in this Purana, is known and worshipped as Shri Dudheshwar Nath Mahadev.
